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Recensione: PAGE H. KELLEY, DANIEL S. MYNATT, TIMOTHY G. CRAWFORD, The Masorah of Biblia Hebraica Stuttgartensia. Introduction and annotated glossary

La pubblicistica anglosassone nel campo dei “tools” necessari allo studente prima di tutti, ma anche allo studioso, per destreggiarsi con i testi biblici con facilità e immediatezza, offre un’altra piccola perla che è questo manuale d’introduzione alla comprensione della Masora della Biblia Hebraica Stuttgartensia (=BHS). Il criterio da cui partono i curatori (dei quali il primo, P. Kelley, è morto mentre il lavoro veniva terminato; da qui la duplice prefazione del libro) è elementare ed appunto per questo di solito trascurato. Nel trattare le questioni attinenti ai testi biblici si parla spesso di Masora e di studi masoretici, presupponendo a torto che se ne conosca il codice attraverso il quale si sappiano leggere ed usare le note del sistema masoretico. In realtà, lo studioso, specialmente il principiante, non sempre ha a portata di mano la chiave per saper interpretare i segni e i termini perlopiù aramaici che costellano i margini laterali della BHS, che costituiscono la cosiddetta Masora parva (=Mp), e quelli sopra e sotto il testo ebraico, denominati  Masora magna (=Mm), pubblicati in un volume a parte (l’edizione è di G. E. Weil, 1971). L’accesso alla Masora discopre invece tutto un mondo che è quello del gruppo di maestri del medioevo, i Masoreti, i quali hanno costruito un sistema solido ed efficace di lettura corretta e d’interpretazione del testo biblico ebraico, ponendo le basi di un’esegesi scientifica che, pur nei limiti criteriologici dell’epoca, è ancora sorprendente ed utile e comunque è necessariamente da conoscere per maneggiare con padronanza il tipo di testo che fino ad oggi è stato ritenuto il migliore: il Codex Leningradensis B19a (=L). Più precisamente, è il tipo di testo ricostruito e tradito dalla famiglia dei Ben Asher che viene ritenuto il migliore; ora, dei Ben Asher non rimane solo L, bensì anche il Codice di Aleppo, il Codice del Cairo e il Codice Or. 4445 del British Museum, ma, a partire dal Kittel, si è optato per L, perché è l’unico che dia l’AT al completo.

A questo punto si può immaginare come venga  a proposito un manuale come quello in questione. Esso offre 1) una concisa introduzione agli studi masoretici sotto il profilo storico e metodologico (capp. 1-4) e 2) un glossario dei termini masoretici usati nella BHS (cap. 5). Una particolare rilevanza hanno i capp. 1 e 4, perché danno esempi concreti di come si debba usare il sistema masoretico. Naturalmente, non ha bisogno invece di essere rilevata l’opportunità di avere finalmente un glossario con i termini ben chiari, inquadrati in un cartiglio e chiaramente commentati.

Una bibliografia essenziale e un indice delle citazioni chiudono questo libro che raccomandiamo a tutte le istituzioni nelle quali si fanno studi biblici.