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Recensione: RENAULT M., Le singulier. Essai de monadologie

 
 
 
Foto Manzano Isidoro , Recensione: RENAULT M., Le singulier. Essai de monadologie, in Antonianum, 56/2-3 (1981) p. 516-517 .
Summary in Spanish:

Este pequeño libro tiene tres capítulos fundamentales con una pequeña introducción y una conclusión en la que se resume el camino y los resultados obtenidos (. 120-126). Comencemos por el análisis de la con­clusión, pues que, en ella, el autor nos va a decir sintéticamente su pensamiento, cercano, por otra parte, al pensamiento de Blondel. Lo que el autor no oculta.

Pues bien, ¿De qué se trata en la conclusión? En ella se trata de decirnos dos cosas: la primera, que para hacer filosofía no se necesita tener de antemano una teoría crítica del conocimiento. En efecto, se hace camino al andar o el ejercicio hace al maestro. La segunda, que es deber de la filosofía el de captar, tematizar y comprender los ingredientes que, en su estado operante, intervienen en la acción. En la acción integral. Diríamos que en la acción, integralmente tomada, se da, de hecho, un contenido filosófico que el filósofo tendrá que desentrañar.

Conforme con estos prenotandos, el autor trata de determinar en el primer capítulo (p. 7-50) el lugar o punto de arranque del filosofar con­creto. Este punto de arranque no puede ser para el autor más que la acción concreta: su posición misma avala su racionabilidad y su inteligi­bilidad. El filósofo lo que hace es interpretarla en una segunda raciona­bilidad refleja.

En el segundo capítulo (p. 51-78) el autor trata de ver esto en diversos dominios: en el dominio del actuar de la materia inerte, en el dominio de la materia vitalizada y, por fin, en el dominio de la materia síquica. El órgano para encontrarse con esta realidad es, para el autor, la intuición integral, esto es, mezcla de intuición sensible coloreada de inteligibilidad.

En el tercer capítulo tratará el autor de destacar los momentos racionales implicados en la acción integral y concreta, momentos partene-cientes a una segunda recionabilidad (p. 79-119).

El trabajo, un poco confuso y repetitivo, está impreso de un modo correcto y se termina con una referencia a las obras de Blondel que le han inspirado más inmediatamente.



 
 
 
 
 
 
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