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Todo está conectado. Ecología integral y comunicación en la era digital

Carbajo Núñez Martín , Todo está conectado. Ecología integral y comunicación en la era digital, Ed. Paulinas, Lima, 2019 , 222.

Este libro pone en relación la ecología integral con la comunicación; es decir, la red de la vida con la vida en red. “Todo está conectado”. Desde una perspectiva humanista, el libro intenta responder a los actuales desafíos comunicativos y medioambientales. La tecnología ha permitido un aumento notable de los bienes materiales y una mejor interconexión a nivel global, pero estamos destruyendo nuestra casa común. “El ser humano y las cosas han dejado de tenderse amigablemente la mano para pasar a estar enfrentados”. Estamos más conectados, pero más solos.

La actual crisis socioambiental es una rotura de nuestras cuatro relaciones fundamentales; es decir, un deterioro de la comunicación auténticamente humana. Se trata de una crisis ética, pues hemos dañado la red de la vida y no estamos aprovechando adecuadamente las posibilidades de la vida en red. Necesitamos superar la concepción antropológica dualista que ha prevalecido en la filosofía occidental e identificar las bases teológicas, antropológicas y éticas que permitan asumir un paradigma más relacional.

En el informe del evento, publicado en el sitio web oficial de la Academia Alfonsiana y de la OFM (en Inglés, Español e Italiano), se dice: "Se trata de una excelente lectura franciscana del tema ecológico en diálogo con las ciencias de la comunicación. Al final del evento, el profesor Jules Mimeault dijo acertadamente que este libro, más que presentar una realidad de moda, nos ayuda a pensar".

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Este libro es el segundo de la trilogía que el prof. Carbajo ha publicado sobre la ecología integral:

1) Ecología franciscana. Raíces de la Laudato si', Oñati 2016.
2) Todo está conectado, Lima 2019 (focalizado en la comunicación)
3) Ser franciscano en la era digital. Los retos de la comunicación y de la ecología integral, Oñati 2020 (centrado en la vida religiosa)

Acquista in Libreria (via Merulana 124); Libreria Assisi
Ediciones: Español, Italiano, Portugués, Inglés, Francés y Polaco
- Segnalazione in Studia Moralia
- Presentazioni: Roma 27.02.2020: Faggioni: video breve, completo; Jaime Campos: video breve, completo; - Ringraziamenti finali
- Presentazione a Lima (Perù) 29.11.2019 - - (Video invito)
- Crónica en la Web de la Curia general OFM: ES, IT, EN - Web Alfonsianum
- Curriculum Vitae ecología

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Questo libro mette in relazione l'ecologia integrale con la comunicazione; cioè, la rete della vita con la vita della rete. "Tutto è collegato." A partire da una prospettiva umanistica, il libro cerca di rispondere alle attuali sfide comunicative e ambientali. La tecnologia ha reso possibile un aumento significativo dei beni materiali e una migliore interconnessione a livello globale, ma stiamo distruggendo la nostra casa comune. " L’essere umano e le cose hanno cessato di darsi amichevolmente la mano, diventando invece dei contendenti". Siamo più connessi, ma più soli.

L'attuale crisi socio-ambientale è una rottura delle nostre quattro relazioni fondamentali; cioè, un deterioramento della comunicazione autenticamente umana. Si tratta di una crisi etica, perché abbiamo danneggiato la rete della vita e non stiamo mettendo a frutto le possibilità della vita in rete. Bisogna superare la concezione antropologica dualistica che ha prevalso nella filosofia occidentale e identificare le basi teologiche, antropologiche ed etiche che ci consentono di assumere un paradigma più relazionale.

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This book relates integral ecology with communication; that is, the Web of life with life in the Web. "Everything is connected". From a humanistic perspective, the book tries to respond to the current communicative and environmental challenges. Technology has allowed a significant increase in material goods and in global connectivity, but we are destroying our common house. "Human beings and material objects no longer extend a friendly hand to one another; the relationship has become confrontational." We are more connected, but more alone.

The current socio-environmental crisis is a break in our four fundamental relationships; that is, a deterioration of authentically human communication. It is an ethical crisis, because we have damaged the web of life and we are not taking advantage of the possibilities of network life. We need to overcome the dualistic anthropological conception that has prevailed in Western philosophy and identify the theological, anthropological and ethical bases that allow us to assume a more relational paradigm.