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Publicaciones del prof. (5)

 

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Artículos publicados en revistas académicas (1)
 
Faes de Mottoni Barbara, S. Bonaventura e la ministerialità degli angeli, in Antonianum 69/4 (1994) p. 405-416.
 
 
 
 

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Recensiones (4)
 
Faes de Mottoni Barbara, Recensione: Anima e corpo nella cultura medievale. Atti del V Convegno di studi della So-cietà Italiana per lo Studio del Pensiero Medievale (Venezia, 25-28 settembre 1995), a cura di Carla Casagrande e Silvana Vecchio, in Antonianum 77/3 (2002) p. 608-610.
 

Le relazioni si snodano in un arco temporale vasto che va dalla tarda antichità al secolo XV e, data la pluridirezionalità e interdisciplinarità della natura del tema suscettibile di diversi approcci metodologici, investono molteplici campi: la storia della filosofia, della teologia, della letteratura, della musica... (Continúa)

 
Faes de Mottoni Barbara, Recensione: J.-D. DUBOIS – B. ROUSSEL (eds.), Entrer en matière. Les prologues , in Antonianum 76/2 (2001) p. 367-370.
 

Il genere ‘prologo’ esiste già nell’antichità più remota, è un soggetto interdisciplinare per eccellenza, dal carattere eteroclito – come tra l’altro attesta già a livello terminologico la molteplicità e l’ambiguità delle sue designazioni (per esempio ... (Continúa)

 
Faes de Mottoni Barbara, Recensione: James McEvoy, Robert Grosseteste et la théologie à l’université d’Oxford (1190-1250), in Antonianum 76/2 (2001) p. 370-376.
 

Si tratta della traduzione francese del contributo di uno dei maggiori specialisti di Grossatesta, già apparso nel 1996 in italiano nella collana Eredità medievale della Jaca Book con un titolo e una datazione leggermente diversi: Gli inizi di Oxford. Grossatesta e i primi teologi (1150-1250). Il volume è ... (Continúa)

 
Faes de Mottoni Barbara, Recensione: Jean-Pierre Torrell, Recherches sur la théorìe de la prophétie au Moyen Age. XIV-XIV siècles. Études et textes , in Antonianum 71/1 (1996) p. 128-132.
 

Uno dei temi più fecondi della medievistica latina, araba e giudaica è indub­biamente quello della profezia. Infatti è un nodo centrale delle teologie medievali nel quale si intersecano strettamente dottrina dell' ispirazione, teorie della cono­scenza, psicologia, antropologia, differenti tipologie del ... (Continúa)

 
 
 
 
 
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