Esta obra forma parte de una colección («Religioni e dialogo») que quiere promover el encuentro entre las varias religiones a través de un doble diálogo: el inter-religioso con el intercambio de conocimientos y de experiencias entre los afiliados a diferentes religiones, y el intra-religioso, a realizar dentro de cada uno de los creyentes cuando entra en contacto con religiones diversas de la propia. Entre los varios estudios hasta ahora publicados figura el presente: obra de un pensador (experto en filosofía) japonés, escrita en lengua japonesa y traducida del inglés al italiano. Aunque confiesa estar poco comprometido personalmente con la fe y con la práctica religiosas, muestra suficiente cercanía sujetiva para penetrar con seriedad, respeto y objetividad en el pensamiento budista. Lo hace sin insistir en las diferencias entre las dos corrientes tradicionales del budismo, la hi-nayana y la mahayana; trata de profundizar en las verdades fundamentales comunes a todo el movimiento budista. La exposición está bien estructurada sistemáticamente. Después de presentar sumariamente el contexto histórico en el que surgió el budismo, analiza sus fundamentos y contenidos filosóficos, y presenta su fe y su dimensión religiosa, con las aplicaciones prácticas de la ética budista - elevada en sí y admirable - para alcanzar la «iluminación», meta suprema del budismo desde sus orígenes. Queda siempre la dificultad nativa para los occidentales, de penetrar en un universo cultural y religioso muy diferente del nuestro.
