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Datos sobre la publicación:
Recensione: Barbosa, Manuel Joaquim Gomes, A Igreja corno comunhào, à luz das nocóes de «mistério/sacramento» e de «povo de Deus» no Concilio Vaticano II e no sinodo extraordinàrio dos bispos de 1985

 
 
 
Foto Lamelas Isidro , Recensione: Barbosa, Manuel Joaquim Gomes, A Igreja corno comunhào, à luz das nocóes de «mistério/sacramento» e de «povo de Deus» no Concilio Vaticano II e no sinodo extraordinàrio dos bispos de 1985 , in Antonianum, 67/2-3 (1992) p. 443 .
Sumario en español:

Sob a temàtica enunciada no seu titolo, o presente volume reune as caracte-risticas formais de urna dissertaqào académica (apresentada na Universidade Ca­tólica Portugesa, Lisboa em 1990), e, por outro lado, garante os requisitos de se-riedade e cientificidade do seu conteùdo. A temàtica abordada é tao actual corno de radicai importancia teològica, o mesmo é dizer, eclesiológica. A questào està longe de ser novidade a nivel da reflexào teològica. O conceitos de Igreja-sacra-mento-povo de Deus constituem o nùcleo de todo o «renascimento» eclesiológico iniciado em meados do século (O. Semmelroth, Die Kirche als Ursakrament, Fran­kfurt 1953) e que desaguou na nova consciéncia conciliar, piena e inequivoca-mente r-assumida no Sinodo de 1985 no qual o conceito de Igreja-comunhào adquiriu um valor centrai. È meritorio, no entanto, o labor do A. no sentido de reavivar e aprofundar estes conceitos nos documentos-chave que traduzem a in­tendo doutrinal do Magistério e que autorizam urna reflexào pastoralmente cheia de consequéncias. Motivo de particular interesse é o estudo apresentado sobre a evolugào-debate conciliar onde se pantenteiam as tensòes teológicas que nos podem ajudar a compreender melhor a riqueza das solugoes finais. Neste sentido, o A., depois de urna curta sintese dos contributos preconciliares que revitalizaram a reflexào eclesiológica alicerjada na Tradigào biblico-patristica, introduz-nos no itineràrio conciliar, nos diversos passos de amadurecimento doutrinal que condu-ziram ao texto final da Lumen Gentium. O A. continua, no entanto o seu estudo, delineando os novos elementos que, no pós-concilo, portaràm às conclusoes do Sinodo extraordinàrio de 1985, que constituirà um marco decisivo na auto-co-sciéncia da Igreja. Por firn, o A., com um oportuno equilibrio, confronta os con­ceitos estudados (Igreja "mistério/sacramento de comunhào") com o texto do entào "Projecto de Catecismo para a Igreja universal", que vem satisfazer urna das sugestóes do Sinodo de 1985. Ao interesse do conteùdo este trabalho associa urna qualificada exposigào metodològica, constituindo um bom modelo de tra­balho cientifico. Por tudo isto, mereceria, sem dùvida, urna apresentagào editorial melhor.



 
 
 
 
 
 
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