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Summary: The awareness of limits and failures in Church management in the last decades, wijely denounced in the media, motivates a theolo... (Continúa)
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| Oviedo Lluis - Canteras Manuel,
Is there a limit to religious decline?, in Antonianum 85/2 (2010) p. 243-271. |
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Summary: Theology needs to pay attention to "signs of the time" as a requirement to cope with current challenges. An analysis on the ongoing process of secu... (Continúa)
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| Oviedo Lluis,
Alle prese col naturalismo e il riduzionismo. Un resoconto della recente discussione, in Antonianum 84/2 (2009) p. 377-396. |
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| Oviedo Lluis,
Un istruttivo dibattito attorno alla profilassi dell'Aids, in Antonianum 84/2 (2009) p. 223-233. |
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| Oviedo Lluis,
Perché lasciano la vita consacrata: un’indagine empirica, in Antonianum 79/1 (2004) p. 79-100. |
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Summary: There is a lack of clarity in regard to the main reasons, which might explain the massive exodus of Catholic clergy in the last ... (Continúa)
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| Oviedo Lluís,
Alcune strategie di sopravvivenza in un ordine religioso: un esercizio di teologia empirica, in Antonianum 77/4 (2002) p. 699-720. |
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Summary: The need to discern among the many causes of the present crisis in Religious Orders motivates an empirical research. To this end... (Continúa)
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| Oviedo Lluís,
Los errores historicos de la Iglesia en el contexto del debate apologetico. El arrepentimiento eclesial (II) , in Antonianum 75/1 (2000) p. 41-81. |
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Summary: This article tries to cope with the “historical errors” of the Church and to clarify the magisterial statements on r... (Continúa)
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| Oviedo Lluís,
żSigue siendo necesario el motivo teológico del pecado original? , in Antonianum 74/1 (1999) p. 145-154. |
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| Oviedo Lluís,
Los errores históricos de la Iglesia en el contexto del debate apologético: El arrepentimiento eclesial, in Antonianum 74/4 (1999) p. 627-659. |
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Summary: This article examines the spread and influence of historical argument against the Church and the philosophical and moral implica... (Continúa)
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| Oviedo Lluis,
La teologěa en la era del pragmatismo. El desafěo pragmŕtico, in Antonianum 72/2 (1997) p. 217-250. |
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The article looks into the possibility of rapprochement between theology and utilitarian philosophies. The first part reviews the relatio... (Continúa)
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| Oviedo Lluis,
Recensione: JUAN L. RUIZ DE LA PENA, Crisis y apología de la fe. Evangelio y nuevo milenio , in Antonianum 72/2 (1997) p. 320-321. |
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| Oviedo Lluis,
Secularización comň contexto eclesial y de la refléxion teolňgica , in Antonianum 70/3-4 (1995) p. 401-428. |
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SUMMARY: The Encyclical Gaudium et Spes is a point of departure for a reconstruction of the theological positions that, from the year 195... (Continúa)
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| Oviedo Lluis,
Los origenes modernos de la idea de «religion pura», in Antonianum 68/2-3 (1993) p. 192-226. |
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SUMMARY: The article attempts to develop the model of «pure religion* as an ideal paradigm, useful for depicting relations bet... (Continúa)
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| Recensiones (125) |
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| Oviedo Lluis,
Relationes bibliographicae: The Ongoing Discussion on Taylor’s a Secular Age, in Antonianum 88/1 (2013) p. 169-179. |
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The amount and quality of reactions to Charles Taylor’s A secular Age make this essay a ‘living work’. Since i... (Continúa)
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| Oviedo Lluis,
Recensione: San Francesco d’Assisi. Fonti Francescane e rinnovamento conciliare, in Antonianum 87/3 (2012) p. 609-612. |
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A cinquant’anni dell’inizio del Concilio Vaticano II si avverte da più parti la necessità di rivedere la storia... (Continúa)
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| Oviedo Lluis,
Recensione: Cunningham Conor, Darwin’s Pious Idea: Why the Ultra-Darwinists and Creationists Both Get It Wrong, in Antonianum 87/3 (2012) p. 614-617. |
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Uno dei campi più fecondi di sviluppo teologico va ricercato nell’interfaccia tra scienza e teologia. Come la ricezione del ... (Continúa)
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| Oviedo Lluis,
Recensione: Farisco Michele, Ancora uomo. Natura umana e postumanesimo,, in Antonianum 87/3 (2012) p. 620-622. |
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L’antropologia filosofica si configura oggi come una disciplina aperta ed in costante sviluppo a causa delle condizioni dinamiche e... (Continúa)
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| Oviedo Lluis,
Recensione: Smith Steven D., The Disenchantment of Secular Discourse, in Antonianum 87/3 (2012) p. 623-626. |
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Da quando le società avanzate non possono contare più a lungo sull’appoggio religioso per reperire legittimità... (Continúa)
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| Oviedo Lluis,
Recensione: Marzano Marco, Quel che resta dei cattolici. Inchiesta sulla crisi della Chiesa in Italia, in Antonianum 87/4 (2012) p. 809-811. |
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Si discute da tempo sulla vera portata della secolarizzazione o della crisi religiosa nei paesi occidentali. Non è facile ottenere dati affidabili, e spesse vo... (Continúa)
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| Oviedo Lluis,
Relationes bibliographicae: Segni di vitalitŕ dell’apologetica teologica, in Antonianum 86/2 (2011) p. 383-396. |
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Summary: Three recent publications show a renewed vitality in the field of Christian Apologetics, a theological discipline that has suffered decades of oblivion, espe... (Continúa)
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| Oviedo Lluis,
Recensione: Kevin S. Seybold, Explorations in Neuroscience, Psychology and Religion, in Antonianum 84/1 (2009) p. 163-166. |
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Il libro di Kevin S. Seybold e – come esprime il suo titolo – un insieme di “esplorazioni” nei nuovi scenari aperti da scienze emergenti, qual... (Continúa)
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| Oviedo Lluis,
Recensione: Christopher Southgate, The Groaning of Creation: God, Evolution, and the Problem of Evil, in Antonianum 84/1 (2009) p. 166-168. |
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Le visioni scientifiche contribuiscono dalle volte a reimpostare I termini di diverse questioni teologiche, e persino forniscono delle ch... (Continúa)
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| Oviedo Lluis,
Recensione: Mark C. Taylor, After God, in Antonianum 84/1 (2009) p. 169-171. |
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La posizione teorica di Mark Taylor non e facile da descrivere. Sicuramente si tratta di quei casi in qui predomina decisamente un orientamento interdisciplinare di g... (Continúa)
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| Oviedo Lluís,
Relationes bibliographicae: Alle prese col naturalismo e il riduzionismo. Un resoconto della recente discussione, in Antonianum 84/2 (2009) p. 377-396. |
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Il naturalismo costituisce un orientamento largamente condiviso negli ambienti filosofici e scientifici occidentali. In genere esso assume posizioni più o meno... (Continúa)
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| Oviedo Lluís,
Recensione: Frank Donoghue, The Last Professors: The Corporate University and the Fate of the Humanities, in Antonianum 84/3 (2009) p. 623-626. |
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Tempi duri per i professori universitari: e la prima impressione che si ricava dalla lettura di questo volume, che ci aiuta a fare una di... (Continúa)
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| Oviedo Lluis - Canteras Manuel,
Disputationes: Un istruttivo dibattito attorno alla profilassi dell'Aids, in Antonianum 84/1 (2009) p. 223-233. |
La questione dell'Aids in Africa e l'opportunit&agr... (Continúa)
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| Oviedo Lluis,
Relationes Bibliographicae: I Cristiani in un mondo secolarizzato: la proposta di Charles Taylor, in Antonianum 83/3 (2008) p. 511-523. |
Charles Taylor, A SecularAge, Harvard University Press, Cambridge, MA. London, U.K2007, pp. 874, $39,95, ISBN: 0-674-02676-4.
... ( Continúa)
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| Oviedo Luis,
Recensione: KEVIN J. ANHOOZER, The Drama of Doctrine: A Canonical-Linguistic Approach to Christian Theology, in Antonianum 83/2 (2008) p. 343-348. |
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| Oviedo Luis,
Recensione: PETER BEYER, Religions in Global Society, in Antonianum 83/2 (2008) p. 349-353. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: PETER HÜNERMANN, BERND J. HILBERATH, LIEVEN BOEVE (Hg.), DasZweite Vatikanische Konzil und die Zeichen der Zeit heute, in Antonianum 83/2 (2008) p. 353-357. |
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| Oviedo Lluis,
Relationes bibliographicae: Cuestiones de antropología en dialogo con las ciencias, in Antonianum 82/1 (2007) p. 149-170. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: JOHN F. HAUGHT, Is Nature Enough? Meaning and Truth, in Antonianum 82/3 (2007) p. 593-596. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: JOHANN BAPTIST METZ (mit Johann Reikerstorfer), Memoria Pas-sionis. Ein provozierendes Gedächtnis in pluralistischer Gesellschaft, in Antonianum 82/3 (2007) p. 596-601. |
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| Oviedo lluis,
Recensione: MARK R. WYNN, Emotional Experience and Religious Understanding: Integrating Perception, Conception and Feeling, , in Antonianum 82/3 (2007) p. 601-605. |
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| Oviedo Lluis,
Relationes bibliographicae: Balances sobre la secularizacion, respuestas teologicas, in Antonianum 81/2 (2006) p. 381-397. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: ANTHONY J. BLASI - JOSEPH F. ZIMMERMAN, Transition from Vowed to Lay Ministry in American Catholicism, in Antonianum 81/1 (2006) p. 179-181. |
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Estamos viviendo indudablemente un proceso de transformación en la vida consagrada, que se prolonga desde hace algunos decenios y ... (Continúa)
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| Oviedo Lluis,
Libri nostri: CZESLAW TEKLAK, Le ricerche marxiste su Gesů di Nazareth, in Antonianum 81/1 (2006) p. 197-198. |
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Il professor Teklak offre uno studio complessivo delle ricerche avviate dall’inizio del marxismo su diversi aspetti: storici, ideologici e religiosi attorno alla figura di Gesù. ... (Continúa)
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| Oviedo Lluis,
Recensione: DENYS TURNER, Faith, Reason and the Existence of God, in Antonianum 81/3 (2006) p. 568-571. |
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| Oviedo Lluis,
Relationes bibliographicae: Las ciencias cognitivas y la religión: un primer balance, in Antonianum 80/1 (2005) p. 157-166. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: FRIEDRICH WILHELM GRAF, Die Wiederkehr der Götter: Religion in der modernen Kultur, in Antonianum 80/1 (2005) p. 170-174. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: CHRISTOPHER CLARK – WOLFRAM KAISER (eds.), Culture Wars: Secular-Catholic Conflict in Nineteenth-Century Europe, in Antonianum 80/1 (2005) p. 174-176. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: ANDREW GREELEY, The Catholic Revolution: New Wine in Old Wineskins, and the Second Vatican Council, in Antonianum 80/1 (2005) p. 366-370. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: TRACEY ROWLAND, Culture and the Thomist Tradition after Vatican II, in Antonianum 80/2 (2005) p. 370-374. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: GIUSEPPE LORIZIO, G. (ed.) Teologia Fondamentale (4 vol): 1. Epistemologia; 2. Fondamenti; 3. Contesti; 4. Testi Antologici , in Antonianum 80/3 (2005) p. 566-569. |
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La teologia fondamentale si presenta oggi come un cantiere aperto e pieno di possibilità di sviluppo; forse siamo dinanzi alla dis... (Continúa)
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| Oviedo Lluis,
Recensione: ILKKA PYYSIÄINEN, Magic, Miracles, and Religion: A Scientist’s Perspective, in Antonianum 80/3 (2005) p. 569-574. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: RON BRINITZER, Religion - eine institutionen-ökonomische Analyse, in Antonianum 80/4 (2005) p. 725-728. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: EBERHARD MÜLLER, Rehabilitation der Sünde: Der Grundriss der Schöpfung, in Antonianum 80/4 (2005) p. 728-730. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: G.R. Peterson, Minding God: Theology and the Cognitive Sciences, in Antonianum 79/1 (2004) p. 171-173. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: S.H. Louden - L.J. Francis, The Naked Parish Priest. What Priests Really Think They’re Doing, in Antonianum 79/1 (2004) p. 174-176. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: W. Stegemann, Religion und Kultur, in Antonianum 79/2 (2004) p. 378-381. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: G. Kruck, Gottesglaube, Gotteserfahrung, Gotteserkenntnis, in Antonianum 79/2 (2004) p. 381-383. |
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| Oviedo lluis,
Recensione: V.J. Miller, Consuming Religion, in Antonianum 79/2 (2004) p. 383-385. |
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Uno de los retos más difíciles que afronta la fe en el presente procede de la difusión de nuevas formas y prá... (Continúa)
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| Oviedo Lluis,
Recensione: S.G. Post, Unlimited Love, S.G. Post, B. Johnson, Research on Altruism & Love, in Antonianum 79/2 (2004) p. 386-388. |
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| Oviedo Lluis,
Relationes bibliographicae: żTiene futuro el cristianismo en Occidente?, in Antonianum 79/3 (2004) p. 563-572. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: R.W. Jenson, On Thinking the Human: Resolution of Difficult Notions, in Antonianum 79/4 (2004) p. 749-751. |
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Las cuestiones antropológicas son desde siempre un sujeto central de la reflexión teológica. No se debe olvidar que ... (Continúa)
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| Oviedo lluis,
Recensione: A.G. Padgett, Science and the Study of God: A Mutuality Model for Theology and Science, in Antonianum 79/4 (2004) p. 751-753. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: J.A. Beckford, Social Theory & Religion , in Antonianum 79/4 (2004) p. 753-756. |
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| Oviedo Lluis,
Relationes bibliographicae: Nuevos estudios sobre la secularización, in Antonianum 78/3 (2003) p. 575-585. |
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La cuestión de la secularización sigue despertando el interés de sociólogos, filósofos, historiadores ... (Continúa)
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| Oviedo Lluis,
Recensione: IAN G. BARBOUR, Nature, Human Nature and God , in Antonianum 78/1 (2003) p. 177-179. |
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Ian Barbour es un personaje muy conocido en los ambientes de la nueva disciplina “ciencia y teología”; junto a Polking... (Continúa)
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| Oviedo Lluis,
Recensione: DAVID SLOAN WILSON, Darwin’s Cathedral: Evolution, Religion and the Nature of Society , in Antonianum 78/1 (2003) p. 180-182. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: NANCY K. FRANKENBERRY (ed.), Radical Interpretation in Religion, in Antonianum 78/1 (2003) p. 377-380. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: OLIVIER. BUAER – FELIX MOSER, Les Églises au risque de la visibilité, in Antonianum 78/1 (2003) p. 380-382. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: ANDREW MOORE, Realism and Christian Faith: God, Grammar and Meaning, in Antonianum 78/3 (2003) p. 585-588. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: RICHARD KEARNEY, The God Who May Be: A Hermeneutics of Religion, in Antonianum 78/3 (2003) p. 588-589. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: PAUL WEINGARTNER (Hrsg.), Evolution als Schöpfung? Ein Streitsgespräch zwischen Philosophen, Theologen und Naturwissenschaftlern , in Antonianum 77/1 (2002) p. 175-177. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: JENSINE ANDRESEN (ed.), Religion in Mind: Cognitive Perspectives on Religious Belief, Ritual and Experience , in Antonianum 77/1 (2002) p. 177-180. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: Clemens Sedmak, Sozialtheologie: Theologie, Sozialwissenschaft und der "Cultural Turn", in Antonianum 77/2 (2002) p. 365-367. |
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Definir la tarea de la teología en el momento actual no es una empresa fácil. Hemos asistido en el último siglo a di... (Continúa)
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| Oviedo Lluis,
Recensione: PATRICIA A. WILLIAMS, Doing without Adam and Eve: Sociobiology and Original Sin, in Antonianum 77/2 (2002) p. 367-370. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: DAPHNE HAMPSON, Christian Contradictions: The Structures of Lutheran and Catholic Thought , in Antonianum 77/2 (2002) p. 370-372. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: ANDREA VACCARO, Perché rinunziare all’anima? La questione dell’anima nella filosofia della mente e nella teologia , in Antonianum 77/2 (2002) p. 372-374. |
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La cuestión del alma, su existencia y el modo de concebirla están en el centro de un amplio debate que se prolonga durante ... (Continúa)
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| Oviedo Lluis,
Recensione: JÖRG M. KASTL, Grenzen der Intelligenz: Die soziologische Theorie und das Rätsel der Intentionalität , in Antonianum 77/2 (2002) p. 374-377. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: RICHARD H. ROBERTS, Religion, Theology and the Human Sciences , in Antonianum 77/3 (2002) p. 591-593. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: RODNEY STARK, One True God: Historical Consequences of Monotheism , in Antonianum 77/3 (2002) p. 593-595. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: CHRISTOPHER C. KNIGHT, Wrestling with the Divine: Religion, Science and Revelation, in Antonianum 77/3 (2002) p. 595-598. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: Thomas M. Kelly, Theology and the Void: The Retrieval of Experience, in Antonianum 77/3 (2002) p. 598-600. |
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| Oviedo ,
Recensione: NOREEN L. HERZFELD, In Our Image: Artificial Intelligence and the Human Spirit , in Antonianum 77/4 (2002) p. 754-757. |
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| Oviedo Lluis,
Relationes bibliographicae: Dos libros emblemáticos de sociología de la religión, in Antonianum 76/2 (2001) p. 327-338. |
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Rodney Stark – Roger Finke, Acts of Faith: Explaining the Human Side of Religion (Berkeley - Los Angeles - London, Univ. o... (Continúa)
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| Oviedo Lluis,
Recensione: BRUCE D. MARSHALL, Trinity and Truth, in Antonianum 76/2 (2001) p. 339.-342. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: JÜRGEN WERBICK, Den Glauben Verantworten. Eine Fundamentaltheologie , in Antonianum 76/2 (2001) p. 343-347. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: HOLMES ROLSTON III, Genes, Genesis and God: Values and their Origins in Natural and Human History , in Antonianum 76/2 (2001) p. 348-350. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: LESTER R. KURTZ, Le religioni nell’era della globalizzazione , in Antonianum 76/2 (2001) p. 350-352. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: J. Wentzel van Huyssteen, The Shaping of Rationality: Toward Interdisciplinarity in Theology and Science , in Antonianum 76/3 (2001) p. 579-583. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: Roger Lundin – Clarence Walhout – Anthony C. Thieselton, The Promise of Hermeneutics , in Antonianum 76/3 (2001) p. 593-586. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: William J. Callahan, The Catholic Church in Spain 1875–1998, in Antonianum 76/3 (2001) p. 586-589. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: ERNST FEIL, Religio III. Die Geschichte eines neuzeitlichen Grundbegriffs im 17. und 18. Jahrhunderts , in Antonianum 76/4 (2001) p. 747-749. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: ALEJANDRO DE VILLALMONTE, Cristianismo sin pecado original, in Antonianum 75/1 (2000) p. 166-169. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: X. MORLANS I MOLINA, La experiencia de Dios en la acción social: Hipótesis para una interpretación teológica inspirada en los primeros escritos de Maurice Blondel , in Antonianum 75/1 (2000) p. 169-171. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: C. IZQUIERDO URBINA, Teología Fundamental, in Antonianum 75/1 (2000) p. 171-172. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: MICHAEL TROWITZSCH, Über die Moderne hinaus: Theologie im Übergang , in Antonianum 75/1 (2000) p. 173-175. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: PETER L. BERGER (ed.), The Desecularization of the World: Resurgent Religion and World Politics, in Antonianum 75/2 (2000) p. 400-402. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: LUCA DIOTALLEVI, Religione, Chiesa e modernizzazione: Il caso italiano , in Antonianum 75/2 (2000) p. 402-404. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: ROBERT A. HINDE, Why Gods Persist: A Scientific Approach to Religion, in Antonianum 75/3 (2000) p. 566-568. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: M. BUSCEMA & SEMEION GROUP, Reti neurali artificiali e sistemi sociali complessi: Teoria – Modelli – Applicazioni; Vol I: Teoria e modelli , in Antonianum 75/3 (2000) p. 569-571. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: WILLIAM A. DEMBSKI, Intelligent Design: The Bridge Between Science and Theology, in Antonianum 75/4 (2000) p. 767-769. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: PHILLIP BLOND (ed.), Post-Secular philosophy: between philosophy and theology , in Antonianum 75/4 (2000) p. 769-772. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: HANS ALBERT, Kritischer Rationalismus , in Antonianum 75/4 (2000) p. 772-775. |
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| Oviedo Lluis,
Relationes bibliographicae: La teología de J. Milbank y la „Radical Orthodoxy“ , in Antonianum 74/3 (1999) p. 545-553. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: A. Driessen - A. Suarez (eds.), Mathematical Undecidability, Quantum Nonlocality and the Question of the Existence of God, in Antonianum 74/1 (1999) p. 171-173. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: J.M. Mardones, El discurso religioso de la modernidad: Habermas y la religión , in Antonianum 74/1 (1999) p. 174-176. |
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La recepción teológica de la obra de J. Habermas ha sido fecunda y ofrece uno de los mejores ejemplos de diálogo int... (Continúa)
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| Oviedo Lluis,
Recensione: A. Torres Queiruga, Recuperar la creación. Por una religión humanizadora , in Antonianum 74/2 (1999) p. 350-353. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: E. Jüngel, Das Evangelium von der Rechtfertigung des Gottlosen als Zentrum des christlichen Glaubens: Eine theologische Studie in ökumenischer Absicht , in Antonianum 74/2 (1999) p. 353-356. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: R. Rémond, La secolarizzazione: Religione e societŕ nell’Europa contemporanea , in Antonianum 74/2 (1999) p. 356-358. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: K. BORCHARD - H. WALDENFELS (Hg.), Zukunft nach dem Ende des Fortschrittsglaubens: Brauchen wir neue Perspektiven? , in Antonianum 74/4 (1999) p. 734-737. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: B. LIEBSCH, Geschichte als Antwort und Versprechen, in Antonianum 74/4 (1999) p. 737-740. |
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| Oviedo Lluis,
Relationes bibliographicae: La teología de J. Milbank y la "Radical Orthodoxy". J. MILBANK, The Word Made Strange: Theology, Language, Culture; J. MILBANK - C. PICKSTOCK - G. WARD (eds.), Radical Ortodoxy. A New Theology, in Antonianum 74/3 (1999) p. 545-553. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: GREGOR MARIA HOFF, Aporetische Theologie. Skizze eines Stils fundamentaler Theologie, in Antonianum 73/2 (1998) p. 377-380. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: JOSÉ MIGUEL ODERO, Teología de la fe. Una aproximación al misterio de la fe cristiana, in Antonianum 73/2 (1998) p. 380-381. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: ROBERT SPAEMANN, Personen. Versuche über den Unterschied zwischen “etwas”und “jemand” , in Antonianum 73/2 (1998) p. 381-384. |
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Recensione: j. Habermas,Vom sinnlichen Eindruck zum symbolischen Ausdruck , in Antonianum 73/3 (1998) p. 603-606. |
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Recensione: E. Feil, Religio. Zweiter Band: Die Geschichte eines neuzeitlichen Grundbegriffs zwischen Reformation und Rationalismus (ca. 1540-1620), in Antonianum 73/4 (1998) p. 746-747. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: H.-Th. Homann, Das funktionale Argument. Konzepte und Kritik funktionslogischer Religionsbegründung , in Antonianum 73/4 (1998) p. 749-752. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: U. Lüke, “Als Anfang schuf Gott…” Bio-Theologie. Zeit – Evolution – Hominisation, in Antonianum 73/4 (1998) p. 752-754. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: SALVATORE VECA, Dell'incertezza. Tre meditazioni filosofiche , in Antonianum 73/1 (1998) p. 164-167. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: W. MARK RICHARDSON, WESLEY J. WILDMAN (eds.), Religion and Science: History, Method, Dialogue , in Antonianum 73/1 (1998) p. 162-164. |
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Miscellanea: Commentarius al margen de «Kontingenzen Von Kirchen?» sobre la nňcion de contingencia aplicada a la Iglesia, in Antonianum 73/1 (1998) p. 137-151. |
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Recensione: FRANZ-XAVER KAUFMANN, ARNOLD ZINGERLE (Hrsg.), Vatikanum II und Moderni-sierung. Historische, theologische und soziologische , in Antonianum 72/1 (1997) p. 147-150. |
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Recensione: FRANCISCO CONESA, Dios y el mal. La defensa del teísmo frente al problema del mal según Alvin Plantinga , in Antonianum 72/2 (1997) p. 322-323. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: CHARLEY D. HARDWICK, Events of grace. Naturalism, existentialism and theology , in Antonianum 72/2 (1997) p. 324-327. |
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Recensione: NICHOLAS LASH, The Beginning and the End of «Religión» , in Antonianum 72/4 (1997) p. 704-706. |
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Recensione: Heinrich Ott, Apologetik des Glaubens. Grundprobleme einer dialogischen Funda-mentaltheologie , in Antonianum 71/1 (1996) p. 124-126. |
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Recensione: Günter Bader, Melancholie und Metapher , in Antonianum 71/1 (1996) p. 126-128. |
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Resoconto bibliografico: Un nuevo libro sobre san Francisco y los origines Franciscanos, in Antonianum 71/2 (1996) p. 349-355. |
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Recensione: Richard Schaeffler, Erfahrung ais Dialog mit der Wirklichkeit. Eine Untersuchung zur Logik der Erfahrung , in Antonianum 71/2 (1996) p. 364-371. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: FRANCISCO CONESA, Creer y Conocer. El valor cognoscitivo de la fe en la filosofía analítica , in Antonianum 71/3 (1996) p. 571-572. |
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Recensione: V. CESAREO, R. CIPRLANI, F. GARELLI, C. LANZETTI, G. ROVATI, La religiositŕ in Italia; F. GARELLI, Forza della religione e debolezza della fede; L. DIOTALLEVI (ed.): Chiesa e societŕ in Italia , in Antonianum 71/4 (1996) p. 735-739. |
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Recensione: W. Kerber (Hrsg.), Die Wahrheit der Religionen , in Antonianum 70/3-4 (1995) p. 697-699. |
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Recensione: Clemens Dólken, Katholische Sozialtheorie und libérale Okonomik , in Antonianum 69/1 (1994) p. 129-131. |
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Recensione: W. Ernst (Ed.): Gerechtigkeit in Gesellschaft, Wirtschaft und Politik, Freiburg , in Antonianum 69/1 (1994) p. 131-133. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: Casper B.- Sparn W. (Hrsg.), Alltag und Transzendenz. Studien zur religiósen Erfa-hrung in der gegenwartigen Gesellschaft , in Antonianum 69/2-3 (1994) p. 393-395. |
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Resoconto bibliografico: Wolfahrt Pannenberg, Systematische Theologie. Band 3. , in Antonianum 69/2-3 (1994) p. 370-379. |
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Recensione: Hanjo Sauer, Erfahrung und Glaube. Die Begriindung des pastoralen Prinzips durch die Offenbarungskonstitution des II. Vatikanischen Konzil , in Antonianum 69/4 (1994) p. 552-554. |
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Recensione: Klaus Demmer, Gottes Anspruch denken. Die Gottesfrage in der Moraltheologie , in Antonianum 69/4 (1994) p. 554-555. |
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Recensione: R. Bürgel, H.A. Müller, R. Volp (Ed.), Kirche im Abseits? Zum Verháltnis von Reli¬gión und Kultur (żIglesia aparte? Sobre la relación entre religión y cultura) , in Antonianum 68/1 (1993) p. 132-134. |
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Recensione: Grzegorz Dobroczynski, Einsicht und Bekehrung. Ausgangspunkt der Fundamental-Theologie bei Bernard Lonergan , in Antonianum 68/2-3 (1993) p. 405-407. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: Walter Kerber (Hrsg.), Menschenrechte und kulturelle Identitat , in Antonianum 68/2-3 (1993) p. 407-408. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: Hendrik Berkhof, 200 Anni di teología e filosofía. Da Kant a Rahner , in Antonianum 68/2-3 (1993) p. 408-410. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: S. Muratore (ed.), Teología e filosofía. Alia ricerca di un nuovo rapporto, in Antonianum 67/2-3 (1992) p. 444-445. |
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| Oviedo Lluis,
Recensione: A. Alessi, Filosofía della religione , in Antonianum 67/2-3 (1992) p. 445-447. |
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